Pues empiezas bien mal (¡cómo me gusta decir esto! jajaja). Es un mal muy extendido en nuestra sociedad hacer afirmaciones sin justificar, como con la que empiezas (luego también continúas, pero ya estás bien contestado por Mailito et al.). Veamos por qué es terriblemente falso lo que dices:

1. Antigua Roma:

El término prostitución proviene de la palabra latina 'prostituere', que significa literalmente 'exhibir para la venta'.

En el Imperio Romano la prostitución era algo habitual. Decía Catón el Viejo que "es bueno que los jóvenes poseídos por la lujuria vayan a los burdeles en vez de tener que molestar a las esposas de otros hombres". Existía una gran promiscuidad fuera del matrimonio y las costumbres dictaban que el hombre casado podía mantener tantas relaciones sexuales como quisiera. Los ciudadanos con más poder y más esclavos podían destinar una parte de éstos para el sexo, independientemente de la edad que tuvieran y de su sexo.

Las prostitutas eran educadas para la conversación y el placer, debían llevar vestimenta diferente y estaban inscritas en un registro. En el año 1 d.C., el registro de Roma contaba con 32.000 prostitutas inscritas.

Las había de varios tipos según sus características y habilidades:

* Prostituta, era la que entregaba su cuerpo a quien ella quería.

* Pala, aceptaba a cualquiera que pudiera pagar el precio demandado.

* Meretrix, era la que se ganaba la vida por sí misma sin ningún intermediario.

* Prostibulae, ejercía donde podía sin pagar impuestos.

* Ambulatarae, trabajaba en la calle o en el circo.

* Lupae, ocupaban los bosques cercanos a la ciudad.

* Bustuariae, ejercía en los cementerios.

También había prostitutas de más alta categoría llamadas 'delicatae', que contaban entre sus clientes a senadores o generales.

En la Roma Clásica, también existían 'prostitutos' masculinos que esperaban en las esquinas de los baños a mujeres que solicitaran sus servicios. Por otro lado, se dice que algunas mujeres romanas pagaban cantidades desorbitadas por pasar la noche con un gladiador o con un atleta musculoso.

Existen muchas referencias escritas de mujeres de las familias más nobles que ejercieron la prostitución por puro placer, como por ejemplo Julia, hija de Augusto, Agripina o Mesalina, esposa del emperador Claudio, de la que se dice que por una apuesta con otra prostituta se trabajó en un sólo día a una centuria.

2. Antigua Grecia:

La [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] fue, desde la [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], una actividad común en la vida cotidiana de las [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] más importantes. Particularmente en las zonas portuarias, daba trabajo, de forma legal, a un número significativo de personas, constituyendo una [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] de primer nivel. Ejercida tanto por hombres jóvenes como por mujeres de todas las edades, la clientela era mayoritariamente masculina.

Se atribuye a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] la creación en Atenas de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] estatales a precios moderados.

La naturalidad con que se percibía la prostitución femenina se pone de manifiesto en la siguiente cita del pseudo-Demóstenes[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Contra Neera, 122; siglo IV a. C.): "Tenemos las cortesanas para el placer, las concubinas para proporcionarnos cuidados diarios y las esposas para que nos den hijos legítimos y sean las guardianas fieles de nuestra casa..."

Esta tolerancia se percibía, por ejemplo, en que aunque las leyes reprobaban muy severamente las relaciones fuera del matrimonio con una mujer libre (en el sentido de ciudadana soltera),[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] no ocurría lo mismo cuando el marido recurría a los servicios de una hetera o introducía en el hogar conyugal una concubina (griego παλλακή, pallakế). Al ser casi inexistentes los matrimonio por amor, ya que solían ser de hecho un contrato entre dos familias, los hombres buscaban los placeres sexuales fuera de casa.

Por lo que respecta a la existencia de una prostitución femenina con destino a las mujeres, está mal atestiguada. El [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (191e 2-5) menciona a las hetairístriai, en su célebre mito del amor. Para él, «las mujeres descendientes de las mujeres primitivas no tienen gran gusto por los hombres: ellas prefieren las mujeres; son las que se llaman las hetairístriai». Se supone que se trata de prostitutas que se dirigen a una clientela [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]. [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] se extiende sobre esta práctica en su Diálogo de las cortesanas (V), pero es posible que se trate simplemente de una alusión al pasaje de Platón.

Tipos de prostitutas:

a) Las πόρναι, pórnai,[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] palabra que [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] deriva del [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] πέρνημι, pérnêmi, «vendida», eran, normalmente, [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] propiedad de un πορνοβοσκός, pornoboskós o [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], literalmente, el «pastor» de las prostitutas. Este propietario podía ser un ciudadano (también un o una [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]), para el que ese negocio constituía una fuente de ingresos como cualquier otra y por el que tenía que pagar un impuesto proporcional a los beneficioes que le generaba.[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]

Su trabajo se desarrollaba en los prostíbulos, generalmente en los barrios conocidos por esta actividad, tales como [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] ([Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] de Atenas) o el [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] de Atenas. Son frecuentadas por los marinos y los ciudadanos pobres.

A esta categoría pertenecían las mujeres de los burdeles del Estado ateniense. Según [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Banquete de los eruditos, XIII, 23), que cita al autor cómico [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Adelfas, fgt. 4) y al historiador [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Historia de Colofón = [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] 271-272 fgt. 9), fue Solón quien, «preocupado por calmar los ardores de los jóvenes, (...) tomó la iniciativa de abrir casas de paso y de instalar allí a chicas compradas». Así, uno de los personajes de las Adelfas exclama: «Tú, Solón, tú que has hecho una ley de utilidad pública, por lo que, primero, se dice, comprendida por ti la necesidad de esta institución democrática y bienhechora, ¡Zeus, sé mi testigo! Es importante que diga esto. Nuestra ciudad rebosa de pobres chicos a los que la naturaleza obliga duramente, que se perderían por caminos nefastos: para ellos, has comprado, y después instalado en diversos lugares, a chicas muy bien equipadas y dispuestas. (...) Precio: un [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]; ¡permíteles hacer! ¡Nada de cursilerías! Las tendrás por tu dinero, como tú quieras y de la manera que tú quieras (...)».

Como subraya el personaje, los prostíbulos solonianos aportan satisfacción sexual accesible a todos: existen numerosas alusiones al precio de un óbolo para las prostitutas menos costosas, sin duda para las prestaciones más simples.[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]

Incluso, Solón habría erigido, gracias al impuesto sobre los prostíbulos, un templo a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] Pandemos, literalmente Afrodita «de todo el pueblo».
Aun cuando la veracidad histórica de estas anécdotas fuera dudosa, parece, sin embargo, claro que los atenienses consideraban la prostitución como un componente de la [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ].

b) Las prostitutas independientes trabajaban directamente en la calle, mostrándose a los cliente potenciales recurriendo a distintos mecanismos [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]: así, se han encontrado sandalias con la suela arreglada, concebidas para dejar la marca, ΑΚΟΛΟΥΘΙ, AKOLOUTHI («¡Sígueme!») en el suelo.

Estas prostitutas son de orígenes diversos: mujeres metecas que no encuentran otro empleo en la ciudad de llegada, viudas pobres, antiguas pornai que han logrado independizarse...

En Atenas, debían estar registradas y pagar un impuesto. Algunas consiguen hacer fortuna en su oficio.

Se puede, también, incluir en esta categoría a las músicos y bailarinas que ofician en los banquetes masculinos. [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], en la [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (L, 2), menciona entre las atribuciones específicas de diez magistrados (cinco intra muros y cinco para el Pireo), el ἀστυνόμοι, astynómoi, o cargo de velar por "que las instrumentistas de flauta, de lira y de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] no sean alquiladas por más de dos dracmas» por noche"; queda así claro que los servicios sexuales era claramente parte del alquiler,[Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] cuyo precio, a pesar del control practicado por los astynomes, tiende a ser más elevado cuanto más corre el tiempo.

c) Las [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] constituyen la categoría más alta entre las prostitutas. A diferencia de las otras, no se contentan con ofrecer sólo servicios sexuales y sus prestaciones no son puntuales (de manera literal, [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] ἑταίρα, hetaíra significa 'compañía'). Comparables en cierta medida a las [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], poseen una educación esmerada y son capaces de tomar parte en las conversaciones entre gentes cultivadas. Únicas entre todas las mujeres de Grecia, [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] aparte, son independientes y pueden administrar sus bienes.

Se conoce el nombre de varias de estas heteras. Un ejemplo eminente fue [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], amante de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], y una de las mujeres más célebres del [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] Originaria de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] y, por tanto, reducida al estatuto de meteco en Atenas, atrae a su casa a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] y sus discípulos. Según [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Vida de Pericles, XXIV, 2), «domina a los hombres políticos más eminentes e inspira a los filósofos un interés nada despreciable».

En la época clásica, está Teódota, compañera de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], con quien Sócrates dialoga en las Mémorables (III, 11, 4); o [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], sujeto de un célebre discurso del pseudo-Demóstenes; [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], modelo de la [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] —obra maestra de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]—, donde ella es la amante, pero también compañera del orador [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], que la defenderá en un proceso de impiedad ([Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]); Leontion, compañera de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] y filósofa ella misma.

En la época helenística, por su parte, se puede citar a Pitónique, compañera de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], tesorero de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], o [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], compañera del mismo Alejandro y después de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ].

Algunas de estas heteras fueron muy ricas. [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] describe a Teódota rodeada de esclavas, ricamente vestida y alojada en una casa de gran altura. Algunas se distinguen por sus gastos extravagantes: así Rodopis, cortesana egipcia liberada por el hermano de la poetisa [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], se distinguiría por hacerse construir una [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]. [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] ([Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], II, 134-135) no cree en esta anécdota, pero describe una [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] muy costosa que ella financió en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ].

Las tarifas de las cortesanas varían mucho, pero son sustancialmente más elevadas que las de las prostitutas comunes: en la [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], varían de 20 a 60 minas por un número de días indeterminados. En Los aduladores (v. 128-130), [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] menciona a una cortesana ganando tres minas por día, es decir, precisa, más que diez pornai reunidas. Si hay que creer a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Noches áticas, I, 8), las cortesanas de la época clásica cobraban hasta 10.000 dracmas por una noche .

d) La prostitución sagrada: La ofrenda a las divinidades en forma de mujeres-prostitutas no fue en Grecia de una amplitud comparable a la que existió en el [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] antiguo; no obstante, se conocen varios casos. Por un lado, dentro del propio mundo griego, hubo prostitución sagrada en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], en el [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] o en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]; por otro, la hubo también en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], cuyo templo de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] alojaba una importante tropa servil, al menos después de la época clásica. Así, en [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], un tal Jenofonte, ciudadano de Corinto y vencedor de la carrera a pie y del [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] en los [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], dedicó a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], en signo de agradecimiento, cien jóvenes mujeres al templo de la diosa.

Conservamos el recuerdo del hecho gracias a un canto festivo encargado a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (fgt. 122 Snell), celebrando las «hijas muy acogedoras, sirvientes / de Pito [la persuasión] en la fastuosa Corinto». En época romana, según [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ]:
El santuario de Afrodita era tan rico que a título de esclavas sagradas tenía más de mil heteras, que tanto hombres como mujeres habían ofrecido a la diosa.


En fin, podría seguir, pero me he cansado. No obstante, no quiero terminar sin destacar que para la Iglesia Católica las prostitutas nunca fueron un problema, porque no atentaban contra el matrimonio. Al contrario, seguramente eran una válvula de escape que aseguraba su estabilidad. Lo peligroso eran las amantes, que sí rompían los matrimonios.

Saludetes

Joder. Si que sabían estos romanos. Morbaco asegurado.

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""Yo narraré desnudas, vírgenes, intactas e inocentes, para mis delicias y el placer de mis amigos, estas noches árabes, vividas, soñadas y gozadas sobre su tierra natal y sobre el agua. Ellas me fueron dulces durante los ocios en remotos mares, bajo un cielo ahora lejano. "

La pelicula más famosa sobre la prostitución es "Pretty Woman". El detalle más tramposo de esta película es que el encuentro entre los dos protagonistas es casual. O sea Richard Gere no llama a una agencia para que le manden una chica joven y alta sino que se pierde en el coche y la pregunta. ¿Por qué? Pues porque a la mujer se la disculpa que sea puta (pobrecita , necesita el dinero, está desesperada). Pero al hombre no se le perdona que sea putero.

Las mujeres nos quieren pagafantas. Quieren que las saquemos a bailar, que las llevemos al cine, que las esperemos cuando llegan tarde...El putero prefiere pagar y saltarse los tramites y el protocolo. Y saltarse los tramites y el protocolo les parece imperdonable.

Cebollo, tu eres un filosofo de la prostitución tío. Joder, lo que sueltas en un parrafo. Sabiduria de putero concentrada.

Yo como no suelte pastillas de caldo de pollo.

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No lo podías haber explicado mejor!!

Hay mucha diferencia entre decir que la prostitución existía en la antiguedad y que en cierto modo era tolerada a considerar que la prostituta no fuese denostada y tratada como inferior. En la antigua Roma la prostitución existía y era catalogada pero ni mucho menos una puta era considerada un igual. Y como prueba hay que recordar que los prostíbulos comunes se abastecían principalmente de esclavas. Ademas Roma tubo una existencia muy amplia y el Imperio Romano Cristiano ni mucho menos era tan tolerante con esta profesión.
Lo mismo sucedía en Grecia donde una puta podía ser considerada un solaz necesario pero eso no significaba que esta profesión no fuese vista con cierto desprecio. Claro que en la Grecia antigua en general la mujer no gozaba de demasiada estima.
Hoy hacemos lo mismo, desde este foro podemos considerar a una puta necesaria y proclamar la sus glorias a los siete vientos pero en cuanto pensamos en que pueda ser nuestra esposa o hija damos un frenazo.
Hablais de las peliculas franquistas pero lo cierto es que las citadas son todas de finales del franquismo cuando el destape irrumpía en Europa y en España aparecía una variante ligt de este. En general en esas peliculas la chica protagonista se convertían a la decencia (en algunas la supuesta lumi era de una decencia increible a la hora de ejercer) y no era raro ver al putero como un friqui del sexo.
El mundo ha tendido historicamente a tolerar la prostitución e incluso a regularla pero rara vez ha tratado a la puta como persona honorable. Otra cosa es el putero que si que ha ido perdiendo su prestigio y cuya actividad de ser considerada lógica y varonil ha pasado a ser considerada cercana a la depravación.

Hombre, media un trecho de "tolerada" a "aceptada".

Y tienes razón. Normalmente cuando se habla de gladiadores, se suele precisar que tenían el status social de "una prostituta", o sea, el más bajo que existía.

En el cine franquista se nota que la prostituta es una mujer "tolerada", que no es un referente social, tampoco hay que pedir tanto, pero que existe y no tiene ninguna carga negativa.

Recuerdo otra peli, donde las prostitutas de un pueblo terminan cerrando cuando les tocan la loteria. Al año se aburren tanto, que vuelven a abrir el lupanar.

Obviamente no es una visión totalmente positiva ( La puta como alguien irrecuperable, que solo sabe vivir así) pero es mucho mejor que la de la chica extorsionada, amedrentada y explotada.

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A Coolfucker:
En primer lugar quisiera destacar el breve pero equitativo post de Jairus,que suscribo ampliandolo con las precisiones que siguen:
1)Conoces la Gracia Clásica,no hay duda,pero no consigues demostrar su calidad de ciudadanas iguales.En tu exposición se evidencia:
*"Objeto de disfrute para evitar que los jóvenes,obligados por su naturaleza,se pierdan por caminos nefastos".
*Las pórnai,cuyo significado etimológico significa vendida,esclavas propiedad del proxeneta.
*Las prostitutas independientes-con su simpática referencia a la huella de sus sandalias-estaban constituidas por metecas sin otro oficio ni fortuna.
*Y como crítica a la chata idolatría griega-venerable por otros aspectos que nos han legado-refieres la prostitución sagrada,y la construcción de templos erigidos con el fruto de su ejercicio.¡Olé!.
2)Se ve que has dedicado 2 días para recopilar información y atizarme,pero llegas tarde chato.El hilo se ha reconducido.No he tratado ,como haces tu,de desbordar con una catarata de referencias bibliográficas sapienciales,He argumentado con pasión mi personal cosmovisión,equivocándome con el propósito del foro y de los foreros.Tras reconocer mi exceso,me he encontrado con una demostración de amistad,es decir,aceptación con mis virtudes y mis defectos,cosa que suscita mi respeto y afecto por Geva,Mailito y Jairus.Valen un millón de veces más que toda la puta razón que yo pretenda tener.
3)A esto se le llama humildad,condición indispensable para alcanzar la sabiduría.Pretender,como haces tú,imputar el curso cultural,moral,ideológico con la herencia recibida por UNA SOLA CIVILIZACIÓN es,como mínimo soberbia.¿Como es la frase que tanto te gusta,empiezas mal bien,o...?;no me acuerdo.
4)¿Que te parece como influencia sobre la visión de las putas en el mundo el Islam,el Cristianismo o el Budismo?.¿Te parece que complementa un poquito su influjo de miles de años sobre miles de millones de personas HASTA NUESTROS DÍAS?.Te ilustraré:

ISLAM.
Se respeta la poligamia,bajo la condición de que el marido reparta por igual el afecto y los bienes.No ocurre así con la prostitución,expresamente prohibida,recogiéndose a modo de parábolas las enseñanzas del Profeta.Veamos:
Un hombre joven se acercó al mensajero de Dios y le preguntó:"Oh mensajero de Dios,concédeme un permiso especial para cometer fornicación".La gente comenzó a reprenderle severamente,pero el Profeta se sentó a su lado y le preguntó:"¿Te gustaría eso para tu madre?".Respondió:"No por Dios,que Dios me sacrifique por ti".Le dijo:"Y así es que nadie le gusta eso para sus madres"."¿Te gustaría eso para tu hija?"Respondió que no...(Sigue con más ej.)...Poniendo la mano sobre el joven dijo:"Oh Dios,perdona sus pecados y purifica su corazón y hazlo casto".
Pese a ello y pese a contar con el "alivio" de la poligamia,existen países como Dubai donde-está perfectamente documentado-llegan carretadas de prostitutas de todo origen,raza y credo(menos islámico,no sa´jodío).

BUDISMO E HINDUISMO.
Son bastante más laxos,ya que el hombre es el centro de estos credos-filosofías,no teniendo unos esquemas refernciales tan determinados como el Islam,el Judaísmo o el Cristianismo.
Existe una verdadera vorágine de escuelas o interpretaciones,desde las más rígidas,como en el caso de los monjes del budismo theravada o hinayama,que tienen expresamente prohibidas las relaciones sexuales de cualquier índole,hasta las más diversas interpretaciones para el laico no tibetano,donde se discute incluso acerca de pilares básicos de la creencia como la reencarnación(mal asunto para sentar una base doctrinal).El extremo opuesto lo encontramos en Thailandia,donde hay familias que para pagar los´hábitos del hijo varón,prostituyen a una hija menor.
Bajo el punto de vista más ortodoxo,el practicante debería extender la espiritualidad a todos los ámbitos de la vida.Si uno quiere ser un templo,ha de portarse como tal y tratarse bien a uno mismo y a los demás.

CRISTIANISMO.
-Libro del Éxodo,proclamación del Decálogo(diez Manadamientos).
"Yo soy el Señor,tu Dios,el que te sacó de Egipto,de aquel lugar de esclavitud...No cometerás adulterio...No codiciarás la casa de tu prójimo,ni su mujer,ni su siervo,ni su sierva,ni su buey,ni su asno,ni nada que le pertenezca".
-Mateo 5 27-28(Citando a Jesucristo):
"Habeis oido que se ha dicho:No cometereis adulterio.Pero yo os digo,que todo aquel que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón".
-Encíclica Veritatis Splendor(Juan Pablo II).
Destaco una referncia contenida en el aptdo sobre "La elección fundamental y los comportamientos concretos".Carta de S.Pablo a los Gálatas(Gálatas 5,13):"Es cierto hermanos que habeis sido llamados a la libertad.Pero no tomeis la libertad como pretexto para vuestros apetitos desordenados;antes bien,haceos esclavos los unos de los otros por amor.Pues toda ley se cumple si se cumple este precepto".
-Y una referencia universal y actual:El Catecismo,Artículo 6 de la sección 2:
"La prostitución atenta contra la dignidad de la persona que se prostituye,puesto que queda reducida al placer venéreo que saca de ella.El que paga peca gravemente contra sí mismo...(hacia el final)...Es siempre pecaminoso dedicarse a la prostitución,pero la miseria,el chantaje y la presión social pueden atenuar la imputabilidad de la falta".

Y podría seguir y seguir,como dices tu Coolfucker,en pleno extasis intelectual.
¿No te das cuenta de que caes mucho más profundamente en aquello que pretendes criticar?.¿No te das cuenta que en el mundo en que vivimos,poseemos una fracción ínfima del conocimiento para arrogarnos la demostración inapelable de un argumento?.¿No te das cuenta de que tu presunción sobre mi argumentación sin datos ha quedado por el suelo?.
No seas tan soberbio amiguete,porque al fin y al cabo estas disertaciones importan muy poco a los pacientes foreros.A mi me importan más ellos,y en bien de todos me pensaré en adelante las cosas dos veces antes de soltarlas.

NOTITA:Soy de ciencias puras y me ha llevado menos tiempo que a tí contestarte,ya que de vanidad de mierda va la cosa.

Y te acuerdas de lo raritos que eran algunos de los clientes de las prostitutas de esa pelicula.

Yo una de las peliculas mas positivas que recuerdo con la prostitución y en la que las putas llegan a ser verdaderas heroinas (los puteros acaban muy mal) es "Camas blandas, batallas duras" de Peter Selles. En el resto siempre hay un tufillo semicompasivo.

PD: Cuidado Supermaz, que hasta ahora te habías mantenido en una linea de respeto que me parece has cruzado en ese último post. Lo cierto es que las citas de textos no siempre reflejan la realidad y a veces las sociedades dicen una cosa y hacen otra. Eso pasa en el mundo cristiano y tambien en el musulman, en el budista y en el Hinduista. Yo he ido de putas en ciertos paises arabes pese a las prohibiciones coránicas y su ilegalidad real.

Sr Cebollo,

Esto de lo más inteligente y conciso que he leido últimamente en el foro. Y lo mejor es que es exacto.

Llevandomelo a un extremo, quizá un tanto exagerado, no olvidemos que al final, nuestras reminicencias instintivas salen, y los rituales de apareamiento los tenemos en el subconsciente. Piensen en animalitos: si el pajarito no canta mueve las plumas y está dando el coñazo a la hembra pues no folla, lo mismo con las ranas, los ciervos, los monos y hasta las serpientes tienen que bailar antes de follarse a la hembra.

Quizá, lo mejor de la evolución es que los humanos tenemos putas! ( Gracias, madre naturaleza!! seguro que Darwin sabria apreciar la gran suerte evolutiva del ser humano) y no tenemos que hacer tanto ritual, podemos ir, previo paso por caja, pasar a la "segunda fase" directamente.

M.·.

(Es un post de coña, menos mi referencia al Sr Cebollo, cuya intervencion considero brillante, por rebajar tensión, que nadie se me encabrone please)

Lo has dicho de broma pero es verdad. Nos han inculcado que el sexo gratuito es una cosa elegante y sofisticada. En las películas solo follan los protagonistas que son los más guapos. El proceso de seducción está lleno de frases ingeniosas y ocurrentes. Por el contrario el sexo de pago es una cosa vulgar y brutal.

La realidad es justo lo contrario. Todos los animales practican sexo gratuito. El proceso de seducción en el sexo gratuito humano está plagado de nervios, torpezas y malentendidos. Ir de putas no es vulgar. Lo que es vulgar es el sexo gratuito.
El salto de calidad humano respecto a los demás animales es la prostitución. Es en la prostitución donde tanto clientes como lumis, gracias a las multiples experiencias, nos comportamos con naturalidad e ingenio. Las charlas son ocurrentes y agradables. No hay nervios salvo quizás las tres o cuatro primeras veces.
Yo estoy convencido de que debe haber mucho hombre soso y aburrido con las gratuitas y simpatiquísimo con las lumis.

Y el retribuido. Varias clases de primates por lo menos.

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""Yo narraré desnudas, vírgenes, intactas e inocentes, para mis delicias y el placer de mis amigos, estas noches árabes, vividas, soñadas y gozadas sobre su tierra natal y sobre el agua. Ellas me fueron dulces durante los ocios en remotos mares, bajo un cielo ahora lejano. "

De verdad está diciendo que hay monos que "pagan" por follarse a las monas?

En platanos o en cocos, entiendo...joder...si al final va a ser verdad que la prostitución es una cuestion evolutiva...

Me acabo de tragar, sin anestesia, todo lo escrito en los post anteriores sobre este tema.
Felizmente, tal lectura no ha afectado, en exceso, a mi salud.
Recapitulemos...
Érase una vez un programa de televisión en el que una impresentable intenta denigrar a un sujeto tildándole de putero.
Obsérvese que a quien se pretende denigrar es al supuesto putero, no a la o las putas (que vaya usted a saber si actuaban solas o en cuadrilla).
En mi humilde opinión, el lamentable hecho televisivo a quien califica es a la impresentable.
Y no por el hecho de usar la prostitución como arma arrojadiza (el arma es lo de menos).
Lo asquerosamente repugnante es airear en público defectos ajenos (si es que lo son) con la pretensión de humillar.
Esas cosas se hacen en privado. O mejor, no se hacen.

Estoy de acuerdo en general con los últimos comentarios, sobre todo el último post.

Pero ¿por qué se utiliza ese argumento contra una persona? Principalmente porque es la propia persona la que asume su "complejo de culpa".

Yo, incluso desde mi profesion, jamás he ocultado a nadie que era putero. Ciertemente a algunos le extraña, a otros no, eso si, con un trato exquisito hacia todas las chicas.

Pero incluso mi familia, muchas veces me han preguntado "¿ y tu con lo que ves nunca has estado con niguna lumi?" y yo siempre respondo "Si, algún problema?"

Si cada uno asumiera que es una actividad absoultamente condicionada por valores morales, herencias y paridas varias, mal regulada, alegal, como quieran, pero que cuando se ejerce en responsabilidad es una transaccion más, ese tipo de argumentos, poco a poco irían despareciendo, porque terminarían por no hacer "mella" y si lo que quieres es joder a tu interlocutor, no vas a utilizar algo que sabes que la da igual.

Asi que Sres, culo prieto, pecho fuera, barbilla erguida y paso al frente! si no aguanten las eiquetas que otros quieran ponerles.

Ya sé que no es fácil, pero nunca la reivindicación de derechos o libertades, lo ha sido, doy fe, se lo juro, lo de lamerse la heridas está muy bien por un rato, pero si no somos los puteros los que hacemos que esa actividad se normalice y se vea como algo no sórdido, la sociedad no lo va a hacer, es más nos van dejar el "culo como un bebedero de patos", sin baselina y sin pagar extra..así que ustedes mismos..

Por supuesto ayudaria una legislacion en condiciones, incluso favorecería la lucha contra la inevitable cara B de todo esto, que la hay, como bien saben todos.

M.·.

Pues si.Están muy bien los comentarios de Cebollo,Príncipe(etc,que es mu largo) y Mailito.Los prejuicios sobre algo que entreteje sexo y dinero son inevitables,erigirse sobre las debilidades ajenas es repugnante(el que esté libre de culpas que tire la 1ª stone)y asumir la condición de putero con honradez es la verdad a la que debemos atenernos.Muy cierto todo,señores.
De todos modos,la condición de putero-creo yo-no es algo estático;vamos cambiando enfoques sobre nuestra vida con el paso del tiempo(y mejor que sea así),y lo que un día nos llevó a utilizar los servicios de una lumi,así como aquello que nos trajo hasta este foro va cambiando.No sé a vosotros,pero me dá la impresión que,siendo el mismo grupo quienes buceamos en el foro de temas generales,somos nosotros quienes vamos buscando respuestas,razones que los demás van esclareciéndonos.Parece como si el resto de los foreros estuvieran por llegar hasta esta fase,limitándose a postear por las experiencias.¿Que opinais?.
Me parece destacable la actitud de Mailito.No engañandonos a nosotros mismos,no debemos dejar que nos afecten las alusiones ofensivas.¿Que no podríamos decir de quienes llevan el escudo de su equipo de fútbol hasta en la sopa,comportandose como autenticos delincuentes con las aficiones rivales?.

Opinamos sobre estos temas porque posiblemente tenemos una actitud parecida respecto a otras cuestiones en nuestra vida diaria, no porque hayamos llegado a un "nirvana" putero que los demás han superado o no han alcanzado.

Digamos que tenemos un enfoque "filosófico" sobre la vida en general.

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""Yo narraré desnudas, vírgenes, intactas e inocentes, para mis delicias y el placer de mis amigos, estas noches árabes, vividas, soñadas y gozadas sobre su tierra natal y sobre el agua. Ellas me fueron dulces durante los ocios en remotos mares, bajo un cielo ahora lejano. "

Leo, en este tema, pronunciamientos que, en mi opinión, son bastante sensatos, justos y ponderados. Y de varios foreros, no de uno sólo. No les cito porque no quisiera olvidarme de alguno. Pero es fácil localizarlos.

Me toca mojarme y lo voy a hacer.

A mi, a estas alturas, la opinión pública me trae al fresco. Me preocupa, básicamente, mi propia opinión.

Según mi criterio, y haciendo abstracción de las circunstancias derivadas de compromisos personales (fundamentalmente de pareja) el putero es un ser, por lo general, que necesita cubrir uno o varios de los siguientes objetivos: sexo, afecto, relajación, desahogo, mejorar su autoestima...

Y resulta que bien por carencias propias (físicas, de personalidad o de otra índole) bien por falta de tiempo, o por ambas causas, no consigue satisfacer su necesidad y cumplir sus objetivos (en cantidad y calidad) por otras vías.

Y ahí están la prostitución y las profesionales del sexo para atender sus demandas.

Desde esta perspectiva, el putero no es fácil que pueda vanagloriarse de serlo. Ni tampoco lamentarse. Simplemente asumir que no acude a la vía habitual (el ligue, el flirteo...) para conseguir sus objetivos porque o es feo de cojones, aburrido de pelotas o un cagaprisas que no puede o quiere perder el tiempo en preámbulos: a follar y dígame cuánto es.

En todo caso, yo, os confieso no sin rubor, que no pienso expresar mi condición de putero en mi curriculum. Me da no se qué. Y es que el mercado laboral está para no hacer gilipolleces.

Os deseo un feliz año 2011, lleno de galletas de chocolate.

Putero, ¿es el que se ha ido de putas una vez con los amigos? O ¿es el que usa el sexo de pago cómo exponente de su sexualidad habitual?. Las putas, mantienen, en la mente social, un componente de vileza. Hasta nosotros mismos utilizamos eufemismos cómo el de lumis. Y sin embargo yo he encontrado en esas “viles criaturas” más motivos de admiración que en muchas de las llamadas personas normales. Yo soy de los que creen que el mantenimiento de una especie de limbo legal para las relaciones del sexo de pago, lo único que benefician es a la prostitución ilegal, a la verdadera trata de mujeres, a la esclavitud ocultada, a todo lo que más negativo salta sobre este mundillo en los medios. Son muchos años de hipocresía, de “nacional catolicismo”, con todo lo que de sepulcros blanqueados tiene ese termino, que el cristianismo es otra cosa, cómo bien señala Supermaz. Creo que la vida en pareja es el objetivo ideal para el hombre, pero también creo que no se puede estigmatizar una relación entre dos adultos, sobre todo cuándo una parte, “……..consuela a mas desconsolados que todas las teresas de calcutas” cómo dice mi admirado Sabina. Yo espero el día que las putas puedan ejercer su oficio con todos los condicionantes legales, con todos los derechos y obligaciones y sea considerado un ejercicio tan respetable como un asistente social. Pero, creo que tengo que dar la razón a Kixote ese día, habrá pasado tanto tiempo, que yo probablemente no lo veré.

Creí que tenía en mi mente las ideas claras. Pero veo que no es así.
Creí que había entendido todo lo que se había escrito, hasta ahora, sobre este tema. Pero no.
Me acabo de despistar en grado sumo.
Si, porque,a la vista de alguno de los post anteriores, parece ser que todos, todos los hombres que van o han ido de lumis (unos 10 millones de españoles) niegan que han sido clientes. O sea que hay 10 millones de falsos, 10 millones de taimados mentirosos, 10 milones de cobardes inconfesos.
O sea que los puteros, lo siento, somos todos unos impresentables.
En consecuencia aconsejo a los señores puteros que se arrepientan, sean valientes y confiesen su malvada práctica.
El que sea feo que lo pregone, el cojo que presuma de ello, el gordito que se despelote y muestre sus carnes, el tuerto que se quite las gafas y el putero... que confiese, ¡coño!, que confiese.
Y mientras las lumis (600.000 cuentan que son) van, supongo, con la cara descubierta, cantando con alegría a sus familiares y amigos que son eso, lumis. Y dando toda clase de pormenores de sus servicios.
Seamos serios.
No digamos tonterías.
Y yo el primero.

Sospecho que nos hemos despitado en el mismo post. Pero no es cuestión de entrar a hacer sangre.

Bueno, no ha estado nada mal. LLego tarde. Como siempre.
Tanto punto de vista me ha enriquecido considerablemente.
Pistro sencillo y directo (este forero es mi amigo, que lo sepa todiós).
Avicena, ahora sí lo veo, gracias.
Cebollo tiene un don del que carezco y envidio; no se puede decir más en menos tiempo.
Supermaz y Quixote. No sé a qué os dedicais ni hace al caso. Gracias por la brillante exposición.....de ambos, ¿eh?.
Pollo, (Digamos que tenemos un enfoque "filosófico" sobre la vida en general). Pues sí. También somos "hombres de acción". Da tiempo a todo.
Perdonad aquellos que no nombro. Gracias igualmente.

Una cosa quiero decir. Parece inevitable, tal vez por aquello que dijo Grupi en torno a la necesidad de las etiquetas al comunicarnos, que para hablar de la "negra etiqueta" que nos cuelgan/colgamos, tengamos que acudir a juicios de valor y/o taxonomías en torno a la faúna del reino del sexo de pago .¿Eufemismo?, ¡pues sí!. Sólo un ejemplo: por algo que he escrito en otro hilo, seguro que me están colocando dentro de un lugar de la taxonomía, sección masculina...y se van a equivocar.
Así que abrí un hilo para protestar en el único sitio que se me ocurre contra esas clasificaciones moralizantes, hipócritas y facilonas y empiezo a tener la impresión de que nosotros solitos cogemos los maderos camino del calvario (¿imagen exagerada, quizás?).
Habremos de seguir ocultándonos en ésta, nuestra catacumba, todos aquellos que no reúnamos el valor necesario y queramos preservar cierta imagen social por los más diversos motivos, tanto "clientes" como "profesionales" (que tienen una vida "normal" al margen y chocan con tanto hombre hipócrita) y junto a todos esos que se salen de la norma.
Me viene a la memoria un cuento de Stanilav Lem. Intento ser breve y que la memoria no me falle:

"El astronáuta Ijon Tichy es enviado en calidad de espía a un planeta de robots que amenaza con atacar la tierra. Va disfrazado de robot. Antes que a él, han enviado a ese planeta otros 10.000 espías que han desaparecido misteriosamente. Debe descubrir que fué de ellos y qué pretenden los robots. Cuando llega al planeta, descubre que la población de robots es de aproximadamente 10.000 individuos. Después de muchas aventuras y sinsabores, descubre que al menos uno de los otros robots es uno de aquellos espias que sigue disfrazado y se ha integrado en la sociedad robótica del mencionado planeta. Juntos descubren a un tercero...y a un cuarto....y así hasta 10.000. Nunca existieron los robots salvo el primero que dejó de funcionar mucho tiempo atrás. Todos son espías disfrazados. Todos simulan querer destruir la tierra para poder llevar una vida "robóticamente normal" en el planeta al que fueron envíados."

¿Os suena?.

La dualidad, la dualidad. Primero buscamos la acción para luego meditar sobre ella. Somos "asín".

Respecto a las categorias: Todo es tan siemple o tan complicado como uno lo vea. Obviamente se puede llevar con orgullo o indiferencia ( Sería mi caso). No le comento a los desconocidos que soy S.S.S como no les comento que soy aficionado a la filatelia. Tampoco hay que agobiar a los demás con nuestras rarezas.

Respecto a nosotros mismos, a veces tenemos cierta tendencia a complacernos con esa imagen "alternativa". Suena canalla, morboso...aventurero. Y no lo es, pero bueno, jugamos con ese disfraz.

10.000.000 de Solicitantes de Servicios Sexuales / 600.000 Suministradoras de Servicios Sexuales = 1 Señorita x 16.6 Clientes.

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""Yo narraré desnudas, vírgenes, intactas e inocentes, para mis delicias y el placer de mis amigos, estas noches árabes, vividas, soñadas y gozadas sobre su tierra natal y sobre el agua. Ellas me fueron dulces durante los ocios en remotos mares, bajo un cielo ahora lejano. "

Lo siento.

Yo no me he despitado.

Acabo de mirarme la entrepierna y está todo en su sitio.

Feliz año 2011.

Parece que eres el tipo de tío que es incapaz de reconocer un error y encima distorsiona lo que dicen los demás y concluye cosas porque le sale de los...

Tu dijiste esto:
Y sólo he puesto de manifiesto que no es correcto, lo cual eres incapaz de reconocer. Y no es que yo te pida que reconozcas nada, que me da igual, pero no andes como mosca cojonera porque dices cosas incorrectas, te corrijen y eres incapaz de aceptarlo.

No sabía que se trataba de demostrar esto. Las mujeres no se han reconocido como iguales hasta antes de ayer. En algunos sitios a lo mejor lo serán pasado mañana. Se trataba de demostrar que no es cierto que "las prostitutas siempre han sido denostadas en la mayoría de civilizaciones, pasadas y presentes. Se las ha atribuido la ruptura de matrimonios..." y lo he hecho.

Y ¿esto? Mira, no me confundas con una lumi de SexTreme. A mí atizar a los tíos no me complace...

Pues mira, la verdad es que han sido unos 10 minutos, porque si te paras a buscar en Internet verás que todo lo expuesto está en sólo 2 páginas Web (lo de Grecia en la Wikipedia y lo de Roma en una página muy buena; busca "prostitución en Roma" y "prostitución en Grecia" y encontrarás maravillas bien documentadas) y sólo he dedicado 10 minutos a leerlas y recortarlas porque aquí además hay un límite de palabras.

Mira, tío, está claro qué clase de forero eres y no me interesa entrar a polemizar contigo lo más mínimo. Si buscas bronca yo paso. La humildad que mecionas parece que es lo que falta en tu post. Yo sólo he demostrado el error de una de tus afirmaciones y tú te vas por los cerros de Úbeda y lanzas una catarta de acusaciones rídiculas. ¿Que yo imputo el curso cultural, moral, ideológico con la herencia recibida por UNA SOLA CIVILIZACIÓN? ¿Que soy soberbio?

¿Pero de qué vas chaval? Mira, éste es el efecto que me provocas:

Voy a ver si hay una opción para que ni me salgan tus posts y así no me molesto en esquivarlos jejeje

Puedes contestar lo que quieras que yo no pienso hacerlo. Para ti la perra gorda... (es que a mí me gustan delgadas )

No he visto hasta ahora un hilo que refleje mejor su título:

" La prostitucion como arma arrojadiza", literal...

M.·.

Se conoce el nombre de varias de estas heteras. Un ejemplo eminente fue [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], amante de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], y una de las mujeres más célebres del [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] Originaria de [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] y, por tanto, reducida al estatuto de meteco en Atenas, atrae a su casa a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ], a [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] y sus discípulos. Según [Sólo los usuarios registrados pueden ver los enlaces e imágenes. ] (Vida de Pericles, XXIV, 2), «domina a los hombres políticos más eminentes e inspira a los filósofos un interés nada despreciable».


Respecto a Aspasia está muy corregida la creencia de que era Cortesana

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Casi seguro, no lo era, porque ninguno de sus contemporáneos la trata como tal.

Saludos

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Fui hermosa como nadie, Friné me lllamé
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